（１コリント１４：１）
「愛を追い求めなさい。
また，霊の賜物を，
ことに預言することを，
熱心に求めなさい。」
聖霊を受けるなら，聖霊の賜物を受けます。
そして，預言の賜物を受けなさいと言います。
知性による5つの言葉を語ることは
願わしいことです。
（１コリント１４：１９）
「しかし教会では，
一万の言葉を異言で語るよりも，
ほかの人たちをも教えるために，
むしろ五つの言葉を
知性によって語る方が願わしい。」
☆彡
（1コリント１４：１－３１口語訳）
14:1 愛を追い求めなさい。また，霊の賜物を，ことに預言することを，熱心に求めなさい。
14:2 異言を語る者は，人にむかって語るのではなく，神にむかって語るのである。それはだれにもわからない。彼はただ，霊によって奥義を語っているだけである。
14:3 しかし預言をする者は，人に語ってその徳を高め，彼を励まし，慰めるのである。
14:4 異言を語る者は自分だけの徳を高めるが，預言をする者は教会の徳を高める。
14:5 わたしは実際，あなたがたがひとり残らず異言を語ることを望むが，特に預言をしてもらいたい。教会の徳を高めるように異言を解かない限り，異言を語る者よりも，預言をする者の方がまさっている。
14:6 だから，兄弟たちよ。たといわたしがあなたがたの所に行って異言を語るとしても，啓示か知識か預言か教かを語らなければ，あなたがたに，なんの役に立つだろうか。
14:7 また，笛や立琴のような楽器でも，もしその音に変化がなければ，何を吹いているのか，弾いているのか，どうして知ることができようか。
14:8 また，もしラッパがはっきりした音を出さないなら，だれが戦闘の準備をするだろうか。
14:9 それと同様に，もしあなたがたが異言ではっきりしない言葉を語れば，どうしてその語ることがわかるだろうか。それでは，空にむかって語っていることになる。
14:10 世には多種多様の言葉があるだろうが，意味のないものは一つもない。
14:11 もしその言葉の意味がわからないなら，語っている人にとっては，わたしは異国人であり，語っている人も，わたしにとっては異国人である。
14:12 だから，あなたがたも，霊の賜物を熱心に求めている以上は，教会の徳を高めるために，それを豊かにいただくように励むがよい。
14:13 このようなわけであるから，異言を語る者は，自分でそれを解くことができるように祈りなさい。
14:14 もしわたしが異言をもって祈るなら，わたしの霊は祈るが，知性は実を結ばないからである。
14:15 すると，どうしたらよいのか。わたしは霊で祈ると共に，知性でも祈ろう。霊でさんびを歌うと共に，知性でも歌おう。
14:16 そうでないと，もしあなたが霊で祝福の言葉を唱えても，初心者の席にいる者は，あなたの感謝に対して，どうしてアァメンと言えようか。あなたが何を言っているのか，彼には通じない。
14:17 感謝するのは結構だが，それで，ほかの人の徳を高めることにはならない。
14:18 わたしは，あなたがたのうちのだれよりも多く異言が語れることを，神に感謝する。
14:19 しかし教会では，一万の言葉を異言で語るよりも，ほかの人たちをも教えるために，むしろ五つの言葉を知性によって語る方が願わしい。
14:20 兄弟たちよ。物の考えかたでは，子供となってはいけない。悪事については幼な子となるのはよいが，考えかたでは，おとなとなりなさい。
14:21 律法にこう書いてある，「わたしは，異国の舌と異国のくちびるとで，この民に語るが，それでも，彼らはわたしに耳を傾けない，と主が仰せになる」。
14:22 このように，異言は信者のためではなく未信者のためのしるしであるが，預言は未信者のためではなく信者のためのしるしである。
14:23 もし全教会が一緒に集まって，全員が異言を語っているところに，初心者か不信者かがはいってきたら，彼らはあなたがたが気が変になったと言うだろう。
14:24 しかし，全員が預言をしているところに，不信者か初心者がはいってきたら，彼の良心はみんなの者に責められ，みんなの者にさばかれ，
14:25 その心の秘密があばかれ，その結果，ひれ伏して神を拝み，「まことに，神があなたがたのうちにいます」と告白するに至るであろう。
14:26 すると，兄弟たちよ。どうしたらよいのか。あなたがたが一緒に集まる時，各自はさんびを歌い，教をなし，啓示を告げ，異言を語り，それを解くのであるが，すべては徳を高めるためにすべきである。
14:27 もし異言を語る者があれば，ふたりか，多くて三人の者が，順々に語り，そして，ひとりがそれを解くべきである。
14:28 もし解く者がいない時には，教会では黙っていて，自分に対しまた神に対して語っているべきである。
14:29 預言をする者の場合にも，ふたりか三人かが語り，ほかの者はそれを吟味すべきである。
14:30 しかし，席にいる他の者が啓示を受けた場合には，初めの者は黙るがよい。
14:31 あなたがたは，みんなが学びみんなが勧めを受けるために，ひとりずつ残らず預言をすることができるのだから。
2021-05-17