（ローマ５：２０）
「律法がはいって来たのは，
違反が増し加わるためです。
しかし，罪の増し加わるところには，
恵みも満ちあふれました。」
「律法がはいって来たのは，
違反が増し加わるためです。」とは，
モーセに律法が与えられることで，
律法違反が加わります。
「罪の増し加わるところには，
恵みも満ちあふれました」とは，
罪が増し加われば，
それは赦してくださる
神の恵みを豊かにされます。
神の恵みは，
イエス・キリストが
私たちのために
死んだことによります。
○
恵みとは，
神から与えられる
愛の顧みと祝福とあわれみです。
人間は罪人だから，
神の恵みを受けるに値しません。
しかし神は愛のゆえに，
責務としてではなく，
自発的に恵みを無代価で与えます。
恵みは特にイエス・キリストが受肉し，
十字架によって贖いを
成就したことによって示されます。
○
新聖歌３７６「如何に汚れたる」は，
この聖書の言葉を賛美にしています。
「如何に汚れたる 者の心をも
きよめ給う主は げにほむべきかな
罪汚れは いや増すとも
主の恵みもまた いや増すなり」
○
パウロは，
神の恵みを次のように言います。
（ローマ５：８－１１）
「しかし
私たちがまだ罪人であったとき，
キリストが私たちのために
死んでくださったことにより，
神は私たちに対する
ご自身の愛を明らかにしておられます。
ですから，
今すでにキリストの血によって
義と認められた私たちが，
彼によって神の怒りから救われるのは，
なおさらのことです。
もし敵であった私たちが，
御子の死によって
神と和解させられたのなら，
和解させられた私たちが，
彼のいのちによって
救いにあずかるのは，
なおさらのことです。
そればかりでなく，
私たちのために
今や和解を成り立たせてくださった
私たちの主イエス・キリストによって，
私たちは神を大いに
喜んでいるのです。」
